托马斯·康帕内拉（Tommaso Campanella）（1568—1639）

意大利文艺复兴时期杰出思想家；近代空想社会主义的奠基人之一。

康帕内拉于1568年9月5日出生在意大利南部一个贫苦农民家庭。在少年时代，他显露出过人才华，13岁就能写诗创作。1582年，他进修道院当修士，利用修道院的藏书，阅读了大量古希腊罗马和中世纪思想家的著作。1585年，康帕内拉临时代替他人参加了由科森萨的圣方济会各派僧侣挑起的一场关于宗教教义的辩论。在辩论会上他旁征博引，有力驳斥了教父的著作是绝对正确无误的、是真理标准的观点。

康帕内拉的主要著作《太阳城》是其1622年于狱中在一位修女的帮助下秘密完成的，这是一部具有重要影响的空想社会主义著作。在书中，他采用对话体裁，介绍了印度洋上有一个虚幻的岛国太阳城，这是一个根本不同于当时西欧各国社会的新型社会。这个社会里，没有阶级差别，没有剥削压迫，没有私有财产，没有因为贫富对立产生的社会恶习；实行平均共产主义，人人共同劳动，产品实行按需分配；太阳城里实行“哲人政治”，大智大慧的“贤哲”（“太阳”）担任最高管理者；教育与生产劳动相联系，不存在脑力劳动与体力劳动之间的差别。

康帕内拉的空想共产主义理论继承并且发展了莫尔创立的空想社会主义学说，他主张废除以私有制为基础的国家制度，建立以公有制为基础的国家制度，反映了意大利早期无产者和贫苦劳动人民对幸福生活的渴望，对于后来空想社会主义者产生了一定影响。但是，由于历史条件的限制，康帕内拉没有找到改造现存社会制度和实现未来理想社会的力量和途径。其社会主义思想带有中世纪小生产者空想平均主义倾向，而且他主张公妻制度并且保留封建迷信，具有很大的思想局限性和宗教神秘主义色彩。